77 . محمّد بن الحسن بن شمّون : له كتاب السنن والآداب ومكارم الأخلاق ، وكتاب المعرفة ، حدّثنا بهما عبيد اللّه بن أحمد الأنباري ، قال : حدّثنا الحسين بن القاسم ، عنه « 1 » .

--> ( 1 ) . رجال النجاشي الرقم 899 ص 335 : « محمّد بن الحسن بن شمّون : أبو جعفر ، بغداديّ ، واقف ، ثمّ غلا ، وكان ضعيفا جدّا ، فاسد المذهب ، وأضيف إليه أحاديث في الوقف وقيل فيه ، فأمّا من ذكره فإنّ أبا عبد اللّه بن عيّاش حكى عن [ عبيد اللّه بن أحمد ] أبي طالب الأنباري أنّه قال : حدّثني الحسين بن القاسم بن محمّد بن أيّوب بن شمّون ، قال : حدّثني محمّد بن الحسن ، قال : سمعت أبا الحسن موسى عليه السّلام يقول : من أخبرك أنّه مرّضني وغسّلني وحنّطني وكفّنّي وألحدني وقبّرني ونفض يده من التراب فكذّبه ، وقال : من سأل عنّي فقل : حيّ ؛ والحمد للّه ، لعن اللّه من سئل عنّي فقال : مات . وعاش محمّد بن الحسن بن شمّون مئة وأربع عشرة سنة ، وقيل : إنّه روى عن ثمانين رجلا من أصحاب أبي عبد اللّه عليه السّلام ، وقيل : إنّه سمع من أبي الحسن عليه السّلام حديثين ، ومات محمّد بن الحسن سنة ثمان وخمسين ومئتين ، وقيل : إنّ آل الرضا عليه السّلام ، مولانا أبا جعفر وأبا الحسن وأبا محمّد عليهم السّلام يعوّلونه ويعوّلون أربعين نفسا كلّهم عياله ، وأخبرنا بسنّه أبو عبد اللّه بن الخمري ، قال : حدّثنا الحسين بن أحمد بن المغيرة الثلّاج ، قال : حدّثنا علي بن الحسين بن القاسم بن محمّد بن أيّوب بن شمّون أبو القاسم ، قال : حدّثنا أبي الحسين بن القاسم ، قال : عاش محمّد بن الحسن بن شمّون مئة سنة وأربع عشرة سنة ، وروى إسحاق بن محمّد بن أبان عنه حديثا فيه دلالة لأبي الحسن الثالث عليه السّلام ، وإسحاق مشكوك في روايته واللّه أعلم ، له من الكتب : كتاب السنن والآداب ومكارم الأخلاق وكتاب المعرفة ، أخبرنا أحمد بن عبد الواحد ، قال : حدّثنا عبيد اللّه بن أحمد الأنباري ، قال : حدّثنا الحسين بن القاسم ، عنه . . . » ، ثمّ روى كتابه نوادر من طريق ابن نوح ، ( عن ابن أبي رافع ، عن الكليني ، عن علي بن محمّد ، عن سهل بن زياد ، عن محمّد بن الحسن بن شمّون بكتبه كلّها ما خلا التخليط ) . ذكره الشيخ في فهرسته ، برقم 695 ص 234 ، وروى كتابه من فهرست ابن بطّة . كتب الرجال : ذكر الكشّي أنّه كان غاليا ( اختيار معرفة الرجال ص 322 ) ، وذكره ابن الغضائري في رجاله برقم 137 ص 95 ، قائلا : « محمّد بن الحسن بن شمّون : أبو جعفر ، أصله بصريّ ، واقف ثمّ غلا ، ضعيف ، متهافت ، لا يلتفت إليه ولا إلى مصنّفاته وسائر ما ينسب إليه » ، وذكره الشيخ في رجاله تارة في أصحاب الجواد عليه السّلام برقم 5616 ص 379 بعنوان : « محمّد بن الحسن بن شمّون : بصريّ » ، وأخرى في أصحاب الهادي عليه السّلام برقم 5775 ص 391 بنفس العنوان ، وثالثة في أصحاب العسكري عليه السّلام برقم 5905 ص 402 ، قائلا : « محد بن الحسن بن شمّون : غال ، بصريّ » . الطبقة : راجع فهرست ابن بطّة برقم 178 .